王麻子这个存在了300多年的老品牌，为什么到现在仍然悄无声息?是当初的冒牌产品把王麻子毁了?也不尽然。如今我们去王麻子店看看，觉得能够打动我们的产品真是不多，剪刀还是那个剪刀，可现在的市场已经不是那个市场，顾客需要的已经不仅仅是那把剪刀了。

　　钢好不是核心竞争力

　　消费者(刘女士 来自北京 35岁)王麻子开设于顺治八年(1651年)，大概有300多年的历史，但是剪刀还是那个剪刀，我看到什刹海附近有个王麻子店，问及那里的服务员王麻子剪刀好在哪里，他告诉我“我们的钢好”，现在竞争这么激烈，仅仅是钢好已经不是核心竞争力了。

　　消费者(张小姐 来自北京 25岁)我还算比较了解王麻子，知道北京的王麻子和上海的张小泉都是剪刀行业的老字号。家里的老人有用王麻子的剪子，感觉还是挺好用的，质量也很好，一直到现在还在使用。但是我在王麻子的店里也见过他们开发的其他产品，比如厨房用具7件套、各种剪子和菜刀，但是总的看上去样子比较老气，没有经过什么用心的设计，有种“剪子还是那把剪子，菜刀还是那把菜刀”的感觉。

　　剪刀设计没有凸显历史文化感

　　刘女士：瑞士军刀能够长盛不衰，原因在于它不断地改进，圆珠笔、牙签、开罐器、镊子等都可以从刀身折叠处拉出来，方便可用。王麻子剪刀都300多年了，剪刀还是那个剪刀。在前门大街看到的剪刀把上有龙年生肖的设计，这也可以说是创意，但并不觉得新鲜精致。托朋友从瑞士买到的还有星座图像的瑞士军刀，不同星座的人拥有自己星座的小刀，觉得很个性化，有归属感。

　　洪涛(北京工商大学贸易系主任)：对于王麻子剪刀使用范围在减少，它的价值很大程度在于它的文化附加值，因为它是存在了300多年老字号，是老北京文化的标志，它作为剪刀的功能性使用价值在减少，有纪念意义的文化附加值在增大。有的游客把这些东西买回去是作为纪念的，不是剪东西使用的。

　　这就需要在设计上把王麻子剪刀的历史文化感设计出来，可惜的是目前王麻子没把这种感觉做出来。

　　王麻子剪刀没和消费者发生“神交”

　　张小姐：我曾经有一套王麻子的美甲旅行套装，产品明显没有经过仔细的研究，质地也很糙，指甲刀的边都感觉会剌手。我认为，一件产品的好坏和受欢迎的程度除了需求外，顾客应该能从产品中感受到设计者和生产者的意图和用心。

　　洪涛：随着历史的发展，有的产品缺乏升级换代，它的使用价值就会消失，它的文化附加值凸显，关键是如何体现它的文化附件值。

　　张小姐：消费者买不买这个商品，很大程度上在于消费者和商品之间有无“神交”，简单粗陋缺乏文化元素的商品很难和消费者发生“神交”。文化是一种温暖，是一种情怀，没有文化元素的设计难以引起消费者的共鸣。