原标题：那个年代的上海服饰之“小脚裤”与“懂经鞋”
尖头皮鞋与“小脚裤”
关于服装其实有很多话题，永远也说不完。过去有一位大作家沈从文，“文革”时期被发配到故宫博物院里做做讲解、搞搞卫生，小说不能写了，于是他就一头钻进了服装研究里，后一不小心，又弄成了古代服饰的研究专家……
当然，我不是专家，只是怀旧。说过了上装的外套和衬衫，那么顺流而下，似乎也该说说裤子和鞋子了。虽说时光越过三十年，但若要是提起几句有关裤子和鞋子的“关键词”来，譬如“小脚裤”“喇叭裤”“懂经鞋”“765皮鞋”等，想必大家的记忆都要重新回到上世纪那个难忘的六七十年代。
儿时的记忆总是特别的坚强，记得有一首顺口溜，大概是我学龄前流行的吧，当时听了居然至今隐约未忘。我相信生于六十年代以前的上海人都听过：“的笃板，敲起来……流氓阿飞揪出来，‘三包一尖’剪开来……”这一段文字非得用沪语念叨，加上竹板打起的节奏，才会琅琅上口。但何为“三包一尖”？现在的年轻人早已听不懂了。所谓“三包”，就是指那时的“包头”（头发略长，向后梳得油光乌亮）、包屁股（紧身裤裹着臀部）、包裤脚（裤管很窄的那种），“一尖”，即“尖头皮鞋”也。
那时期，“风声”尤紧，凡身穿奇装异服，头发皮鞋锃亮的人，基本都要被视为“流氓阿飞”的。记得那时每遇“严打”期间，就称为“刮台风”，若有谁乱说乱动、不三不四，很有可能就会被“台风刮进去”（拘留）。平时马路上，也时常有三五成群的“造反队员”或“革命小将”手拿剪刀在巡逻，遇上女子烫发或男子略有长发者，他们走上前去不由分说，“咔嚓”就是一刀！至于一些小裤脚管，更是他们热衷查禁的对象。如有不顺眼者，一声“站住！”然后围上前来对你的服装进行检查，若发觉你的裤管属违禁的“小脚裤”，那么不客气，当场采取“革命行动”：用剪刀沿裤脚向上剪开直至大腿处，就像今天迎宾小姐的旗袍开叉一般。我曾在淮海路就亲见一例，一位女子裤脚被剪后十分狼狈，秋风瑟瑟，众目睽睽，她只能用一只人造革的皮包挡在大腿处，沿墙角仓皇回家。
至于尖头皮鞋，现在已经很普遍了，但那时却成了被扫之列。不仅鞋头尖的不能穿，还扩而广之，就连鞋头小方型（俗称“小方头皮鞋”）的也照样受到查禁。记得当年曾有一对年轻夫妇，由于未谙规矩而穿了一双“小方头皮鞋”，乘了公交电车去南京东路，到站时刚欲下车，恰逢站上有“革命小将”检查，吓得他们赶紧回到车后坐下。结果，每到一站，皆有“小将”们将头伸进车厢，把所有乘客的鞋子扫视一下，这对夫妇由于坐在车尾而幸免一劫，但公交车一站站地直到静安寺，他们也没敢下车。
不过，当年被视作“流氓阿飞”的，也实在有点“冤”，“革命”一旦泛化，肯定打击了一大批。那时所谓的“流氓阿飞”，其实有些只不过是热衷于时髦打扮的青年，用现在的语境即可称“时尚潮人”而已。或许有点另类，但绝对够不上“流氓”，至多也就是“阿飞”了。因为那时我们常常将比较时髦的人称为“飞”，如打扮得漂亮略过头一点，就可说“此人打扮得蛮‘飞’额。”在当时，“飞”可不是个好字眼，尤其落到女孩子的身上，那就完了。所以我读小学的时候，同学的名字中叫“飞”的极少，即便有，常常遭到同学的取笑或辱骂，好端端的孩子，被“阿飞、阿飞”地叫，不坏也坏了。
“懂经鞋”与“喇叭裤”
我们从一些老电影、老画报以及老广告中都能看到，上世纪三四十年代的上海，部分地区灯红酒绿、莺歌燕舞，就服饰的时尚领先度而言，则是当时国内任何城市都没法比的——包括香港和台湾。
以前香港人拍电影，若要表现时尚的都市题材，总要拿老上海说事。因为他们自己没故事，所以只能以上海为榜样，步我们后尘。然而，后来又一段时间我们的思想文化、言行穿着都遭受了极大的禁锢，港台城市则后来居上了。所以，当开放之风刚刚吹入之时，上海人在服装上反而向港台学起来了。没办法，曾经的“师父”只好乖乖地跟在“徒弟”之后了。
有一段时期，尖头皮鞋小脚裤”被禁之后，“喇叭裤”尚未风靡之前，有几种过渡的服饰似不可不说。其中最值得一提的应该是一双“松紧布鞋”，当时，它有个时髦而诡异的称法叫“懂经鞋”。
所谓 “懂经”，曾是上海人的一句流行语，即“领市面，拎得清”之意。而“懂经鞋”其实就是于一般的松紧布鞋再加上几条“时尚元素”而已，其“元素”有三：第一必须是黑色平布面的松紧鞋（灯芯绒或其它颜色鞋面都不算）；第二，鞋面与鞋底的相接处要镶有一圈雪白的滚边；第三也是最最重要的，其鞋底必须是象牙白的塑料底。此三条“元素”缺一不成，千万不能忽视，否则就只能是一般的松紧鞋，而不能算是“懂经鞋”了。记得我小时候也想学“懂经”，就让妈妈帮我做了一双。结果万事俱备，就差那副“象牙白的塑料鞋底”，兜遍半个上海城也买不着。盖因申城当时人人皆欲学“懂经”，所谓“城中好高髻，四方高一尺。”于是，“白色塑料底”一时成了市上的紧俏货了。母亲无奈，只得给我配了一副咖啡色塑料底，为此我还老大的不悦。
不过，真是“祸兮福所倚”。后来据说“懂经鞋”也被划入了“流氓阿飞”的指定用鞋而遭禁，而我的一双松紧鞋，恰恰就因为是咖啡色的塑料底，自然也就躲过一劫了。
与“懂经鞋”同期流行的，当时还有一种叫“大翻领”的“卫生衫”，即薄绒的、领子为拉链翻领的运动衫，多为蓝靛色。因其领口较大，袒开后里面若是再衬以一件“海军衫”（蓝白条的圆领汗衫），那就更是时尚透顶了！如果用现在的话说，我想大概“酷毙”两字是绝对可以担当了。
除了“懂经鞋”，其实还有一双鞋子，人们差不多已经遗忘，那就是男士穿的“磨光猪皮模压底皮鞋”，由于售价极为低廉，仅7.65元一双，故人们又简称为“765皮鞋”。我估计流行“765”时，大概是刚刚踏进八十年代，那时一般的皮鞋都要卖到二三十元一双，所以“765皮鞋”甫一上市，即以其超实惠的价格优势，迅速抢占了普罗市场。当时一批学生族、厂里的小青工等，都对765皮鞋情有独钟，几乎人人“765”。只是这种皮鞋其价低廉其寿也短，新穿半年还行，如是穿得稍旧一些，则鞋型走样，七撬八裂，穿着有点像“卓别林”，卖相颇为难堪。
随着八十年代的开始，上海人的服饰，就这样经过了一个时期的低靡盘整之后，终于又迎来了开放之初的“第一缕曙光”，那就是“喇叭裤”的闪亮登场。
图片说明：上世纪八十年代《大众电影》杂志上的明星穿着
“喇叭裤”最早可能来自港台，那时，我们看到香港电影中一些男士身穿米色西装或是白色“喇叭裤”，再是“飞机头”，戴一副茶色的“蛤蟆眼镜”，哇，简直羡慕得一塌糊涂！难怪后来一经传入内地，很快就大受青睐。我想，在经历了多年“小脚裤”的紧缩后，“喇叭裤”的出现，无疑成了年轻人压抑心理的一次大释放。
于是，上海人纷纷效仿起港台腔了。“喇叭裤”就和几年前的“小脚裤”一样，再次成了时髦青年的服饰标志。虽然，街上已不再有手舞剪刀的“革命小将”，但此时思想保守者并不在少数，譬如一些领导们对“喇叭裤”还是嗤之以鼻，尤其在校园里，绝对是禁穿的。然而，禁令虽有，但标准难定，究竟这裤管的尺寸为多少才算“喇叭裤”呢？香港人并没规定。好像几经讨论才最后敲定，凡裤管超出8寸以外，则可视为“喇叭裤”也。记得我们当时的校园，同学们纷纷将裤脚管控制在7.5寸左右，也有少数胆大冒险的同学，将裤管尺寸放到7.8或7.9之间，一是享受“挑战极限”的乐趣，二者也是以此“试水”，看看老师的反应如何。
银幕上七十年代剧情电影里的上海人穿着（张瑜、郭凯敏《小街》）
银幕上七十年代的上海人穿着（潘虹、李志舆《苦恼人的笑》）
压抑太久的年轻人都难免会有叛逆的极端心理。给我印象最深的就是当时弄堂里一位时髦青年，平时就有点“吊儿郎当”，高中毕业赋闲在家，从此除了爹娘外再也不受任何人的约束，一天他新穿了一条米黄色的超大“喇叭裤”——裤管尺寸一尺二，招摇过市十分得意！走起路来只见那显眼的宽裤脚，自膝盖处向下突然放大，活像一把大扫帚，在弄堂里扫来扫去……现在看来很滑稽，但在当时，你还不得不承认那就叫做“时尚”啊！
